十三邀第七季 8.0

十三邀第七季

十三邀7

状态 更新至第04集
语言 普通话

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剧情简介

该节目是一档深度纪实访谈,和往季一样,第七季将继续保持对世界的好奇与探索,作家许知远与来自不同领域的嘉宾进行对话,在对话中观察和理解这个世界。在保持精神与思想之问的同时,本季更强调行动感、走出去,进入更真实的生活,更辽阔的世界,继续以许知远的视角探寻时代之问,寻求另一种智慧和出路。

评片友热评 · 十三邀第七季

10 条短评
01
F
FeiY 看片人
8分 156 有用

我觉得许知远这一季,变得在有自觉性地拒绝概念性的词汇,而接近具体。从这一点看,他似乎也来到了人生比较脆弱的一个时期,在一种自我对抗中产生变化。而这个时候,他也变得更袒露了,蔡皋让人感到,真正的艺术家,一辈子都会拥有不可磨灭的童真,这真是人最宝贵的品质之一。

看片人
02
書
書崎 看片人
10分 159 有用

徐京坤这期“封神”,完全是电影感的剪辑和文本。除了野孩子闯荡成独臂船长的生命激情外,还有组成他英雄叙事的小小善意和温暖配角。把命运的巨浪和生活的细流并置在一起,意蕴丰富得难以言喻。当真正的勇敢和真正的温情发生,当事人也许只是一声叹息,旁观者已止不住热泪盈睫。我们在别人的赞歌里,瞧见的还有自己的遗憾。一如恐惧衰老的许知远渴望英雄主义时,看到徐京坤背后无可替代的生命经验与代价,他已经知道:有些奇迹永远不会发生在自己身上。

看片人
03
M
Muto 看片人
6分 14 有用

如何理解「中国式现代化」这个热词?外长秦刚这样答:服务少数国家、少数人不是现代化,富者越富、穷者越穷不是现代化,精神空虚、失德失序也不是现代化。别嫌「精致利己主义」这个词大,只要「许知远」他不觉得尴尬,尴尬的就不是他。在「公知三十年启蒙失败」之后,处于「中国式现代化」语境下的「失意知识分子」群体当何去何从?看过《怪圈》的观众大概知道,她们不是不去「外界」寻找,而是「带着偏见看世界」注定寻找不到。最后无可奈何地「被迫」退回到历史里去找——这就是所谓的「国进民退」吧:反复地在古人与今人的文字中流连...像鲁迅先生(笔下)好的故事,又像《桃花源记》两岸边缤纷的风景——鲁迅是不会善视我的,张爱玲是瞧不起我的——同样对「飘零的隐士」张爱玲赏叹有佳,但木心是有自知之明的——哇真好,隐士们完成了一个节目。

看片人
04
不
不语 看片人
10分 98 有用

目前只说两个打动点。一是第二集园区门口写的“宇宙无限,信使有痕。”二是张双南跟许知远一边吃烤串一边谈宇宙,特别打动我。我们人生中遇到的每一个人,吃的每一根串,都是这无边无际中的“信使”。智识与烟火的愉悦,永不过时。

看片人
05
係
係鬼 看片人
10分 42 有用

这个时代感谢有许知远

看片人
06
我
我情绪零碎KAI 看片人
8分 120 有用

锺叔河用「我是世界的人」开解着当下的无力感。蔡皋对许知远讲,「希望这个世界还是指望,就像你来我就觉得有指望」。两句话,也是两种姿态或动作,一方形成自觉,一方来自他者。但最后都为达成一致的愿景,愿我们都还在世界的潮流里面。

看片人
07
S
SO YOUNG! 看片人
10分 37 有用

李景亮这一期达到新高度,也给许知远注入了一剂青春活力

看片人
08
楚
楚门 看片人
8分 306 有用

《十三邀》从第五季开始逐渐“封神”,这种越做越好的节奏是非常反常识的,到了第七季甚至从正襟危坐的谈话节目,变得像极了情景交融的文化真人秀。第一集开头锺叔河的自述、结尾蔡皋坐在房檐下对往事的追忆,都让人动容得想哭,那种文化即刻磨灭的危机感和对未来莫衷一是的指望感此起彼伏互为映显。蔡皋以风动的白发入镜,那不就是古诗里“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”所描述的样子吗!蔡皋在谈及理想主义和梅心时,我意识到...

看片人
09
L
Lord Voldemort 看片人
4分 15 有用

许知远这水平也快被chatgpt取代了吧,一集问不出几句闷屁,没有任何素养,啥都能扯到自己那老几样———假浪漫、关心所有中国人审美落后。这集要是好也全是嘉宾功劳,然后现在也没一点攻击性了。有时候时长不够还要靠自己选题会上播那点玩意凑。

看片人
10
f
ffffkk 看片人
10分 55 有用

徐京坤这期太牛了!!!当你以为他的励志故事已经讲到尾声了,殊不知,他的人生处处是精彩。徐京坤似乎也没太抱希望能找到当年住的地方,小心翼翼的确认电话那头的人是不是当年的房东老大爷,更不确定大爷还能否记得他。不可思议的是大爷不但记得他,在大爷心目中,这位独臂少年和杨利伟一样伟大,他从墙上的钟表盒里拿出两张报纸,一张是他,另一张是杨利伟,大爷说除了这两张报纸,再也没有了。

看片人

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